పర్సనాలిటీ. కాలం గతి శాస్త్రం నుండి, వేలాదిమంది తత్వవేత్తలు మరియు తరువాత మనస్తత్వవేత్తలు, దాని సారాంశం, నిజమైన "నేను", స్పృహ యొక్క స్వభావం మరియు అపస్మారక రహిత ఉద్దేశ్యాలను తెలుసుకోవాలని కోరుతున్నారు. ప్రతి మనిషి, అతను పూర్తిగా తనను తాను తెలుసుకున్నాడని నమ్మక పోయినా, తప్పుగా ఉంది. విస్తారమైన విశ్వం యొక్క అణువు యొక్క ముగింపుకు మనమందరం తెలియదు. అందువలన, వ్యక్తిత్వం యొక్క సమస్య సాంఘిక మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఈ రోజు వరకు ఉంటుంది.
మనస్తత్వ శాస్త్రంలో వ్యక్తిత్వాన్ని అర్ధం చేసుకునే సమస్య
సో, నేడు కోసం, అనేక ప్రతిభావంతులైన మనస్తత్వవేత్తల రచనలకు ధన్యవాదాలు, వ్యక్తిత్వం యొక్క అధ్యయనం క్రింది విధానాలు ఉన్నాయి:
- దాని సామాజిక-మానసిక నిర్మాణం యొక్క నిర్ధారణ.
- సామాజిక శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వ శాస్త్రంలో వ్యక్తిత్వం యొక్క అధ్యయనం.
- దాని సాంఘికీకరణ యొక్క అన్ని మార్గాల విశ్లేషణ.
మేము దాని నిర్మాణం గురించి మాట్లాడినట్లయితే, అప్పుడు Z. ఫ్రాయిడ్ యొక్క బోధనల ప్రకారం, మనము గుర్తించవలెను:
- "ఇది" యొక్క వ్యక్తిగత భాగం. ఇవి ఏవైనా సందర్భాలలో సమాజంచే ఖండించబడతాయి.
- "అంతరాత్మ." ఇది ఈ వర్గం లో ఉంది నైతికత యొక్క చట్టాలు, మనిషి నైతిక సూత్రాలు ఆపాదించబడిన ఉండాలి.
- "నేను." ఇది శరీర అవసరాలు, ప్రవృత్తులు కలుపుతుంది. రెండు మునుపటి భాగాలు మధ్య పోరాటం ఎప్పుడూ ఉంటుంది.
వ్యక్తిత్వం యొక్క నిర్మాణం యొక్క సమస్య
దాని అభివృద్ధిలో కొన్ని దశలలో, ఒక వ్యక్తి పరిపూర్ణుడు, పరిణతిగల వ్యక్తిత్వానికి మారుతుంది. దాని నిర్మాణం యొక్క దశలు విద్య ప్రక్రియలో స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. అదనంగా, కమ్యూనిటీతో సంభాషించడం, వారి సంభాషణ నైపుణ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ స్వీయ-విశ్వాసం అభివృద్ధి చెందుతూ, దాని వ్యక్తిత్వాన్ని స్పష్టంగా వివరిస్తారు.
సామాజిక శాస్త్రంలో వ్యక్తిత్వ సమస్య
ఒక వ్యక్తి యొక్క భావనను నిర్వచించడానికి సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు ఇది ఆచారం:
- సమాజము లాంటి వాటి మధ్య పరస్పర చర్చ.
- వ్యక్తి యొక్క ప్రత్యేక నాణ్యతగా, సమాజం, కార్యశీలత, సంభాషణలతో కూడిన ఉమ్మడి కార్మికుల క్షణాల్లో మాత్రమే భావించారు.