లార్డ్ యొక్క రక్షకుని విందు

ఈ సెలవు దినం పన్నెండులో ఉంది - సంవత్సరంలో అతి ముఖ్యమైన చర్చి సెలవుదినాలు. లార్డ్ యొక్క రక్షకుని జరుపుకునే తేదీ మారదు మరియు ఫిబ్రవరి 15 న వస్తుంది. కానీ ఈ సంఖ్య ఒక నూతన శైలికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, పాత పూర్వపు విప్లవ క్యాలెండర్ ప్రకారం ఇది ఫిబ్రవరి 2 న జరిగింది. "Sblenya" అనే పదానికి అర్థం ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి, ఓల్డ్ స్లావిక్ నిఘంటువుని తప్పక చూడాలి. సాహిత్యపరంగా "సమావేశం" గా అనువదించబడింది. అయితే ఫిబ్రవరి తొలినాళ్ళలో ఎవరితోనైనా కలిసినప్పుడు ఈ సంఘటన క్రైస్తవులందరికీ ఇంతవరకు ఆందోళన కలిగించిందెవరు? ఈ విషయాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, మనకు రెండు వేల సంవత్సరాల క్రితం బదిలీ చేయవలసి ఉంటుంది, క్రీస్తు ఇప్పటికీ శిశువుగా ఉన్నప్పుడు తన జీవితంలో మొదటిసారిగా దేవుని ఆలయాన్ని సందర్శించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు.

సెలవు చరిత్ర

మోషే ధర్మశాస్త్ర ప్రకారం, పాత నిబంధనను గౌరవించే యూదులందరి తల్లిదండ్రులు, వారు మొదటి కుమారుణ్ణి కలిగి ఉంటే, అతన్ని ఆలయంలోని ఖచ్చితంగా నియమించబడిన సమయంలో తీసుకువచ్చారు. గతంలో, తల్లులు కేవలం బలిపీఠం అనుమతి లేదు. ప్రజలు ఇక్కడ ఖాళీ చేతులతో లేరు, అది ఏదో త్యాగం చేయవలసిన అవసరం ఉంది. వర్జిన్ మేరీ యొక్క కుటుంబానికి పేదగా భావించారు, వారు ఒక గొర్రె కోసం డబ్బు లేదు. పరిశుభ్రమైన బాధితురాలిగా, ఒక మహిళ పావురాలిని ఇచ్చింది. ఆమె నీతిమ 0 తుడైన యోసేపు బెత్రోడ్డ్తో కలిసి - పూర్వపు బాల్య 0 లో క్రీస్తుకు చె 0 దిన గురువు, గురువు, భర్త భర్త.

ఆలయ గడియలో ఒక పురాతన ప్రవచనం గ్రహించబడింది ఈ సమయంలో ఉంది. సిమియన్ బోగోప్రిమేట్స్ అనే పేరుగల ఒక పెద్ద పెద్దవాడు యెషయా ప్రవక్త రాసిన ఒక పురాతన గ్రంథాన్ని చాలా సంవత్సరాలు అనువాదం చేశాడు. కింది విధానాలు లిఖించబడ్డాయి: "కన్యక గర్భంలో ఒక కుమారుడు స్వీకరించబడతారు మరియు భరించాలి." అతను "కన్య" పదం ఇక్కడ సరిపోకపోవడమని నమ్మి, తప్పును సరిచేయాలని కోరుకున్నాడు. అన్ని తరువాత, ఒక కన్య, అన్ని ఖాతాల ద్వారా, కేవలం ఒక కన్య కావచ్చు . కానీ దేవదూత అది ఇవ్వలేదు, తాను తన కుమారుని తన స్వంత కళ్లలో చూసినంతవరకు చనిపోతానని వాగ్దానం చేశాడు. రక్షకుని వద్ద, ఎల్డర్ చివరకు ఒక పిల్లవానితో వర్జిన్ మేరీని కలుసుకున్నాడు, మరియు ఆమె చేతుల్లో తన శిశువును తీసుకోవగలిగాడు. సిమియన్ అతనికి గొప్ప భవిష్యత్తును ప్రకటించాడు, ఈ బిడ్డ అన్ని పాపులకు నిజమైన విశ్వాసం యొక్క కాంతిని భరించిందని మరియు అన్యులను వెలుగులోకి తెస్తుంది. దీని కోసం, చర్చి తరువాత ఎపిఫనీ పేరుతో అతనిని ప్రదానం చేసి, ఒక సెయింట్ గా ప్రశంసించడం మొదలుపెట్టాడు.

లార్డ్ యొక్క రక్షకుని జరుపుకుంటారు ఎలా?

ఈ మహాసభ చాలా ప్రతీక. ఇది పాత నిబంధన కొత్త నిబంధన కలుసుకున్నారు మరియు దానికి మార్గం ఇచ్చిన జరిగింది. లార్డ్ యొక్క ఉత్సవం సంప్రదాయ మరియు కాథలిక్ చర్చ్లు రెండింటి ద్వారా జరుపుకుంటారు. తూర్పున, ఇది 4 వ శతాబ్దం చుట్టూ కొంతకాలం ప్రారంభమైంది, మరియు వెస్ట్ ఐదవ శతాబ్దంతో ప్రారంభించి వంద సంవత్సరాల తరువాత ఈ సంప్రదాయాన్ని అనుసరించింది. ఆయన మొదట "ఎపిఫనీ నుండి నలభై రోజు" అని పిలవబడ్డారు. ఆలయ దశలో దేవుని తల్లిని ఒప్పుకున్నాడు 40 వ రోజు. తరువాత పశ్చిమంలో, ఈ పేరు "శుద్ధీకరణ యొక్క విందు" గా మార్చబడింది, ఇది ఆలయంలో ఒక పరిశుభ్రత ఆచారం జరిగిందనే వాస్తవంతో కలిసింది. 1970 లో మరో పేరు అధికారికంగా చేయబడింది. ఇప్పుడు వారు సెన్సిని "దేవుని త్యాగం జరుపుకొంటారు."

VI వ శతాబ్దం నుంచి, 544 వ సంవత్సరంలో జరిగిన ఒక అద్భుతం కారణంగా, స్కోన్స్ మరింత అద్భుతంగా జరుపుకుంది. అప్పుడు కాన్స్టాంటినోపుల్ (ప్రస్తుత ఇస్తాంబుల్ ) ఒక భయంకరమైన సముద్రంతో చోటుచేసుకుంది, మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క ఇతర భూములు (ఆంటియోచ్) భయంకరమైన భూకంపాల నుండి చనిపోయాయి. కానీ ఒక నిజమైన క్రైస్తవునికి, స్వర్గం ఒక అద్భుత క్లూ ఇచ్చింది - ఒక పెద్ద ప్రజల సమూహం తో, వాక్యం గమనించడానికి, అంటువ్యాధి దృష్టి పెట్టారు కాదు. రాత్రిపూట జాగృతి మరియు ఊరేగింపు ముగింపులో, విపత్తులు నిజంగా ముగింపుకు వచ్చాయి.

అప్పటి నుండి, ఈ సెలవు ఎక్కువ శ్రద్ధ పొందింది. అతను క్రీస్తుకు అంకితం చేయబడిన లార్డ్ యొక్క ప్రస్తావనను సూచిస్తున్నప్పటికీ, అతని కంటెంట్ థియోడోకస్కు దగ్గరగా ఉంటుంది. ఈ సేవ నీలం వస్త్రాలలో జరుగుతుంది, ఇది థియోడోకస్ యొక్క పేరును కలిగి ఉంటుంది, మరియు పదాలతో ప్రారంభమవుతుంది: "బ్లెస్డ్ వర్జిన్ ఆనందించండి ...". విందు యొక్క అర్థం లార్డ్ యొక్క రూపాన్ని పురాతన చిహ్నాలు స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. దేవుని చిన్న క్రీస్తు తల్లి నుండి తన చేతుల్ని తీసుకునే ముసలివాడు షిమ్యోను సాధారణంగా చిత్రిస్తాడు. పరిశుద్ధం, పాత ప్రపంచాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది రక్షకుడి రాకను గ్రహించి ఉంటుంది.